जयपुर। छोटी काशी स्थित ताड़केश्वर महादेव मन्दिर में महाशिवरात्रि की रात पुलिसकर्मियों और पुजारियों के बीच हुए विवाद ने तूल पकड़ लिया। पुजारियों ने मंदिर का मुख्य गेट बंद कर धरना शुरू दिया। हालांकि, श्रद्धालुओं के लिए छोटा गेट खुला रहा। पुजारियों का कहना था कि महाशिवरात्रि की रात करीब 11 बजे पूजा के दौरान एएसआई सुरेश शर्मा ने श्रद्धालुओं, पुजारी विक्रांत व्यास और शक्ति पाराशर से अभ्रदता की।
 मंदिर के बाहर धरना दोपहर चार बजे तक चलता रहा। इस मामले में डीसीपी नॉर्थ करण शर्मा ने बताया कि एएसआई सुरेश शर्मा को एपीओ कर दिया है, वहीं मंदिर प्रशासन की ओर से दी गई शिकायत की जांच एसीपी आमेर को सौंपी गई है।

विधायक बालमुकुंदाचार्य अमीन कागजी भी पहुंचे :

धरने की सूचना पर विधायक बालमुकुंदाचार्य और कांग्रेस विधायक अमीन कागजी भी मौके पर पहुंचे। विधायक बालमुकुंदाचार्य ने कहा कि संबंधित एएसआई के खिलाफ  पुजारियों और श्रद्धालुओं के साथ धक्का-मुक्की की शिकायत पहले भी गोविंद देवजी मंदिर और ताडकेश्वर मंदिर से मिली हैं। उन्होंने पुलिस आयुक्त सचिन मित्तल से मुलाकात कर पूरे मामले से अवगत कराया। इसके बाद एएसआई को एपीओ कर दिया गया। विधायक अमीन कागजी ने पुलिस की इस तरह की हरकत की निंदा करते हुए कहा कि यदि कोई अव्यवस्था थी तो उसे शांति से भी सुलझाया जा सकता था, लेकिन इस तरह माहौल खराब नहीं करना चाहिए।

यह था मामला :

महाशिवरात्रि के कारण रविवार तड़के से ही मंदिर में बड़ी संख्या में श्रद्धालु दर्शन के लिए पहुंचे थे। दिनभर श्रद्धालुओं का हुजूम उमड़ता रहा। व्यवस्था को लेकर महाशिवरात्रि की रात को पुलिसकर्मियों और पुजारियों के बीच कहासुनी हो गई। घटना सीसीटीवी कैमरे में कैद होने पर सुबह वायरल हुई, जिसमें एसआई सुरेश शर्मा पुजारियों, श्रद्धालुओं से धक्का-मुक्की करता हुआ नजर आ रहा है। वीडियो वायरल होने के साथ ही नियमित आने वाले श्रद्धालुओं में रोष फैल गया। धरने पर पुलिस-प्रशासन और सरकार के खिलाफ जमकर नारेबाजी हुई। 

जयपुर। झुंझुनू जिले की खेतड़ी तहसील के त्योंदा ग्राम स्थित ‘रीढ़ का टीला’ एक बार फिर चर्चा में है। राजस्थान सरकार के पुरातत्त्व एवं संग्रहालय विभाग द्वारा यहां इस वर्ष के आरंभ से वैज्ञानिक उत्खनन कार्य प्रारंभ किया गया है। यह उत्खनन भारत सरकार के निर्धारित वैज्ञानिक मानकों के अनुरूप तथा भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण, नई दिल्ली की अनुमति से संचालित किया जा रहा है।

वैज्ञानिक पद्धति से हो रहा उत्खनन

उत्खनन से पूर्व स्थल का विस्तृत सर्वेक्षण, सीमांकन, सतही मैप तैयार करना तथा प्रशासनिक औपचारिकताएं पूर्ण की गईं। कार्य के दौरान स्तरानुसार उत्खनन, प्रत्येक परत का वैज्ञानिक अभिलेखीकरण, फोटोग्राफी और प्राप्त पुरावशेषों का संरक्षण सुनिश्चित किया जा रहा है। प्रारंभिक चरण में हस्तनिर्मित तथा चाक पर बने लाल एवं काले-लाल मृद्भांड प्राप्त हुए हैं, जो विभिन्न ऐतिहासिक सांस्कृतिक चरणों की ओर संकेत करते हैं।

मंदिर परिसर के मिले साक्ष्य

अब तक 11वीं–12वीं सदी के मंदिर के अवशेष प्रकाश में आए हैं। पत्थरों से निर्मित फर्श, चौकोर आधार पर स्थित पाषाण खंड तथा अर्धवृत्ताकार संरचना के अवशेष सुरक्षित अवस्था में मिले हैं। मंदिर में स्थापित मूर्तियां भी सामने आई हैं। संरचनात्मक शैली से यह स्थल राजपूत कालीन धार्मिक या अनुष्ठानिक परिसर प्रतीत होता है।

बहु-सांस्कृतिक पुरास्थल के संकेत

मिट्टी की परतों और प्राप्त सामग्री के अध्ययन से स्पष्ट होता है कि यह स्थल बहु-सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र रहा है, जहां विभिन्न कालखंडों में मानव बसावट निरंतर बनी रही। आगे के वैज्ञानिक परीक्षणों और स्तरीकरण के बाद सटीक काल-निर्धारण संभव हो सकेगा।

इनका कहना

रीढ़ के टीले पर किया जा रहा यह उत्खनन राजस्थान के इतिहास पर नया प्रकाश डालेगा। इससे क्षेत्रीय विरासत को समझने और संरक्षित करने में महत्वपूर्ण मदद मिलेगी।

- डॉ. पंकज धरेन्द्र, निदेशक, पुरातत्त्व एवं संग्रहालय विभाग

शेखावाटी क्षेत्र के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व को समझने की दिशा में यह एक महत्वपूर्ण प्रयास है। पूर्व उत्खननों की तरह इस बार भी महत्वपूर्ण साक्ष्य मिलने की उम्मीद है।”

- कृष्णकांता शर्मा, संयुक्त निदेशक

उत्खनन कार्य पूरी वैज्ञानिक पद्धति से किया जा रहा है। प्राप्त निष्कर्षों को शोध प्रकाशनों और विभागीय रिपोर्टों के माध्यम से प्रस्तुत किया जाएगा।

- डॉ. विनीत गोधल, अधीक्षक (उत्खनन)

प्रारंभिक परिणाम अत्यंत उत्साहजनक हैं। आगे की खुदाई से और महत्वपूर्ण जानकारियां सामने आने की संभावना है।

- डॉ. विवेक शुक्ला, खोज एवं उत्खनन अधिकारी

जयपुर। स्वायत्त शासन विभाग कार्यालय परिसर में स्थित धमकेश्वर महादेव मंदिर में पौषबड़े की प्रसादी का भव्य एवं श्रद्धापूर्ण आयोजन किया गया। कार्यक्रम का शुभारंभ भगवान भोलेनाथ एवं हनुमान जी को विधिवत भोग अर्पित कर किया गया, जिसके पश्चात श्रद्धालुओं को ससम्मान भोजन प्रसादी वितरित की गई।

इस अवसर पर स्वायत्त शासन विभाग के शासन सचिव रवि जैन, निदेशक प्रतीक चंद्रशेखर, अतिरिक्त निदेशक सीमा कुमार, सहायक निदेशक (सतर्कता) विनोद पुरोहित, उप निदेशक नवीन यादव, नगर निगम जयपुर के अधिकारी, विभिन्न कर्मचारी संघों के पदाधिकारीगण सहित विभाग के वर्तमान एवं सेवानिवृत्त अधिकारी-कर्मचारीगण बड़ी संख्या में उपस्थित रहे।

कार्यक्रम को संबोधित करते हुए शासन सचिव  रवि जैन ने कहा कि “इस प्रकार के धार्मिक एवं सांस्कृतिक आयोजन न केवल हमारी परंपराओं को सुदृढ़ करते हैं, बल्कि विभागीय अधिकारियों और कर्मचारियों के बीच आपसी सौहार्द, सहयोग एवं सकारात्मक कार्यसंस्कृति को भी प्रोत्साहित करते हैं।”

आयोजन में विभागीय अधिकारियों, कर्मचारियों एवं श्रद्धालुओं ने उत्साहपूर्वक सहभागिता निभाई तथा लगभग 500 लोगों ने भोजन प्रसादी ग्रहण की। संपूर्ण कार्यक्रम श्रद्धा, सामाजिक समरसता एवं भाईचारे के वातावरण में शांतिपूर्वक संपन्न हुआ।

जयपुर। नेता प्रतिपक्ष टीकाराम जूली ने कहा है कि सरिस्का अभयारण्य में स्थित श्री पाण्डूपोल हनुमान जी मन्दिर के सिलीबेरी गेट को बिना किसी स्पष्ट आदेश अश्रद्धालुओं और आमजन के लिए बन्द कर दिया जाना दुर्भाग्यपूर्ण है। जूली ने गेट को पुन: खोले जाने को लेकर मुख्यमंत्री को पत्र लिखते हुए कहा है कि सरकार भक्त और भगवान के मार्ग में बाधा उत्पन्न नहीं करें।

जूली ने बताया कि पाण्डूपोल हनुमान जी का मन्दिर प्रदेश ही नहीं, बल्कि देशभर के श्रद्धालुओं की आस्था का केन्द्र है। प्रतिदिन यहां हजारां श्रद्धालु दर्शनों के लिए पहुंचते हैं और मन्दिर तक पहुंचने के लिए सिलीबेरी गेट वर्षों से श्रद्धालुओं और स्थानीय ग्रामीणजन के लिए सुगम और सुविधाजनक मार्ग रहा है। इसे बिना कोई वैकल्पिक व्यवस्था किए बन्द करने से स्थानीय ग्रामीण और श्रद्धालुओं में गहरा आक्रोश व्याप्त है और उन्होंने इस गेट को पुन: खुलवाये जाने के लिये ज्ञापन भी दिया है।

इस गेट को बन्द कर देने से वृद्धजनों, महिलाओं, बच्चों और बीमारों को दुर्गम मार्ग से लम्बी दूरी तय करके जाना पड़ता है। इससे स्थानीय ग्रामीणों के दैनिक आवागमन, रोजगार और क्षैत्रीय व्यापार भी प्रतिकूल प्रभाव पड़ा है। आमजन और श्रद्धालुओं की परेशानी को देखते हुए पाण्डूपोल हनुमान जी मन्दिर के सिलीबेरी गेट को आमजन और श्रद्धालुओं के लिए अविलम्ब खोला जाए।  

जयपुर। श्री श्याम जनसेवा परिवार बांदीकुई द्वारा नवंबर माह में आयोजित किए जा रहे 2 दिवसीय भव्य श्री श्याम जन्मोत्सव कार्यक्रम की सफलता के लिए भांडेड़ा रोड स्थित गणेश मंदिर में ढोल बाजों के साथ धूमधाम से प्रथम पूज्य को निमंत्रण पत्र अर्पित किया गया तथा कार्यक्रम के पोस्टर का भी विमोचन किया गया। 

इसके पश्चात् श्याम मंदिर में निमंत्रण पत्र अर्पित कर बाबा से आगमन की मनुहार की। संस्था के प्रवक्ता ने बताया कि एक नवंबर को देवउठनी ग्यारस के शुभ अवसर पर मंगला मुहूर्त में राधावल्लभ मंदिर से श्याम मंदिर तक कनक दंडवत अर्जी यात्रा लगाई जायेगी। 25 नवंबर को दोपहर में पंचायत समिति से श्याम मंदिर तक शोभायात्रा तथा 26 नवंबर को शाम को 7 बजे से खंडेलवाल धर्मशाला में अरदास संकीर्तन का आयोजन किया जायेगा। इस दौरान मंदिर परिसर में हजारीलाल, प्रभुदयाल , सुशील , अनिल , योगेश , अरुण त्रिवेदी, रघुनंदन शर्मा, सुरेश तथा संस्था के समस्त सदस्य उपस्थित रहे।

 मंडाना। मंडाना के पास गोपालपुरा गांव में स्थित गोपालपुरा माताजी मंदिर लगभग 400 साल पुराना रियासतकालीन मंदिर है, जो बीजासन माता और कंकाली माता के लिए प्रसिद्ध है। इस मंदिर को लकवा (पैरालिसिस) पीड़ितों की आस्था का केंद्र माना जाता है। मंडाना कस्बे से 7 किमी दूर नेशनल हाइवे 52 से 250 मीटर दूर गोपालपुरा गांव मे स्थित है मां राजराजेश्वरी बिजासन माता का चमत्कारी मन्दिर मान्यता है कि है कि लोग यहां रोते रोते आते है व हंसते हंसते जाते है। माँ का ऐसा अद्धभुत चमत्कार है की यहाँ लकवा पैरालाइज अन्य बीमारियां से पीड़ित मरीज ठीक हो जाते है। नवरात्रा के अलावा हर शनिवार व रविवार को श्रद्धालु आते है। 

 मान्यताएं और महत्व
मान्यता है कि शनिवार और रविवार को यहां दर्शन करने से लकवाग्रस्त मरीजों को राहत मिलती है। मरीज माता की परिक्रमा करते हैं और पाठ (मंत्रोच्चार) करते हैं, जिससे स्वास्थ्य में सुधार होने की बात कही जाती है।  भक्त इसे चमत्कारिक स्थल मानते हैं, जहाँ मनोकामनाएं पूरी होती हैं।

 मंदिर की विशेषताएँ
मंदिर में दो प्रतिमाएँ है। मंदिर में बीजासन माता और कंकाली माता की प्रतिमाएं विराजमान हैं। अखंड हवन भक्तों के सहयोग से यहाँ 24 घंटे अखंड हवन प्रज्वलित रहता है।  रियासतकालीन विरासत यह मंदिर लगभग 400 वर्ष पुराना है और उस समय की स्थापत्य कला की झलक दिखाता है

 सेवाएं और सुविधाएं
 भंडारा नवरात्र के दौरान प्रतिदिन भंडारे का आयोजन होता है, जिसमें एक हजार से अधिक भक्त प्रसादी ग्रहण करते हैं। प्रतिदिन सुबह 4 बजे मंगला आरती और शाम 7 बजे शयन आरती होती है।  धर्मशाला भक्तों के ठहरने की सुविधा भी उपलब्ध है, जहां लोग 9 दिन तक रहकर आरती और पूजा में भाग लेते हैं। नवरात्र और अन्य पर्वों पर मंदिर परिसर में हजारों की संख्या में भक्त पहुँचते हैं। दूर-दराज से आने वाले लकवा पीड़ित यहाँ दर्शन कर अपनी बीमारी से राहत पाने की आशा रखते हैं।  

कसार। कोटा झालावाड़ नेशनल हाईवे 52 के समीप स्थित नाहर सिंही माता का विशाल मंदिर, जिसे आलनिया माताजी के नाम से भी जाना जाता है, क्षेत्र में श्रद्धालुओं के लिए आस्था का प्रमुख केंद्र है। मान्यता है कि नि:संतान दंपतियों को संतान सहजता से प्राप्त हो जाती है। मंदिर में कालका माता व नाहर सिंही माता की प्राचीन प्रतिमाएं लगभग 500 साल पुरानी हैं। ग्रामीणों के अनुसार, इन्हें बूंदी जिले के मेनाल से दो साधु लेकर आए थे और जंगल में एक पेड़ के नीचे स्थापित किया। धीरे-धीरे आसपास का क्षेत्र बसा और श्रद्धालु दर्शन के लिए आने लगे।

विशाल सिंह द्वार बनाया जाने की मांग:  हाइवे किनारे स्थित आलनिया माता मंदिर पर माता के दर्शन मात्र से ही मानव के दुख दूर हो जाते हैं। नवरात्रि के दौरान दूर-दराज से श्रद्धालुओं का ताता लगता है। रविवार व सोमवार को भी काफी संख्या में भक्त दर्शन के लिए पहुंचते हैं। मंदिर समिति ने बताया कि यदि सर्विस रोड के समीप विशाल सिंहद्वार बनाया जाए तो हाईवे से गुजरने वाले यात्रियों की नजरें मंदिर पर पड़ेगी और दर्शनार्थियों की संख्या बढ़ेगी।

परिसर में विशाल भोजनशाला, 10 कमरे, दो वाटर कूलर 
मंदिर अब ट्रस्ट द्वारा संचालित है। परिसर में विशाल भोजनशाला, 10 कमरे, दो वाटर कूलर और राहगीरों के लिए पेयजल टंकी व शौचालय बनाए गए हैं। यात्रियों को रात में रुकने और विश्राम करने की सुविधा उपलब्ध है।

नौ दिनों तक माता का होता है आकर्षक श्रृंगार 
श्रद्धालुओं का विश्वास है कि दुनिया की कठिनाइयों से थककर माता के दरबार में आने से मनोकामना पूर्ण होती है। नवरात्रि के दौरान नौ दिनों तक माता का आकर्षक श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा शतचंडी पाठ व पालकी नगर भ्रमण आयोजित होता है। मंदिर पुजारी रामनिवास सुमन ने बताया कि उनकी चार पीढ़ियां वर्षों से माता की पूजा अर्चना करती आ रही हैं।

नमाना रोड़। चौथ माता का मंदिर देवी पार्वती के एक स्वरूप, चौथ माता को समर्पित है। माना जाता है कि देवी चौथ माता का जन्म समुद्र मंथन से हुआ था और वे एक शक्तिशाली देवी मानी जाती हैं। कहा जाता है कि एक बार मणि नामक असुर ने देवी को पराजित कर दिया था, लेकिन चौथ माता ने अपनी शक्तियों से उसे हराया। कहा जाता है कि बूंदी के हाड़ा राजा, सवाई माधोपुर के चौथ का बरवाड़ा स्थित चौथ माता मंदिर में दर्शन के लिए जाते थे,जब राजा वृद्ध हो गए और मंदिर तक पहुंचने का साहस नहीं जुटा पाए, तो उस समय राजा चौथ का बरवाड़ा की चौथ माता की प्रतिकृति बूंदी लेकर आए और बूंदी में बाणगंगा पहाड़ी पर चौथ माता का मंदिर स्थापित किया। आज भी चौथ माता की पूजा बूंदी के राजपरिवार में कुलदेवी के रूप में करते है।

महापर्व नवरात्रि के पहले दिन से ही बूंदी मेंं भक्ति और आस्था का माहौल चरम पर होता है। बूंदी शहर से 5 किलोमीटर दूर अलोद रोड पर रामगढ़ विषधारी टाईगर रिजर्व में स्थित बाणगंगा पहाड़ी (चौथ माता पहाड़ी) पर स्थित चौथ माता के मंदिर स्थित है, जहां भक्तों का तांता लगा रहता है सुबह से ही श्रद्धालु माता के जयकारे लगाते हुए 700 के लगभग सीढ़ियां चढ़कर माता के दरबार में पहुंचते हैं। हर श्रद्धालु के चेहरे पर माता के प्रति गहरी आस्था और मनोकामनाएं पूरी होने की उम्मीद नजर आती है। चौथ माता के आने का एकमात्र सड़क मार्ग है, जो बूंदी शहर से 5 किलोमीटर दूर अलोद रोड पर बाणगंगा में मंदिर स्थिति हैं टेम्पो और बस से श्रद्धालु माता के दर्शन करने आते हैं मंदिर पर जाने के लिए सीसी सड़क और सीढ़ियां चढ़ कर मंदिर पर पहुंचते हैं।

विशेष पूजा-अर्चना और अनुष्ठान
नवरात्रि के इन नौ दिनों में मंदिर में विशेष पूजा-अर्चना का आयोजन किया जाता है। सुबह से शाम तक होने वाली आरती और धार्मिक अनुष्ठान भक्तों को आकर्षित करते हैं। कई भक्त दंडवत प्रणाम करते हुए माता के दरबार में पहुंचते हैं, जो उनकी गहन आस्था का प्रतीक है।

अरावली पर्वत श्रृंखला की बाणगंगा पहाड़ी पर स्थित मंदिर
 शहर के भीड़-भाड़ से दूर, बाणगंगा पहाड़ी पर स्थित यह मंदिर शांत और पवित्र वातावरण प्रदान करता है, नवरात्रि के दौरान मंदिर का शांत माहौल भक्तों के जयकारों और उत्साह से जीवंत हो उठता है। हजारों श्रद्धालु पैदल चलकर माता के दर्शन के लिए आते हैं, जिससे मंदिर पहुंचने वाला रास्ता भक्तिमय हो जाता है।

पर्यटक स्थल बन रहा
नवरात्रि के दौरान यह मंदिर केवल धार्मिक आस्था का केंद्र ही नहीं, बल्कि एक पर्यटन स्थल भी हैं रास्ते में जैतसागर झील और मन्दिर के सामने शंभू सागर झील का प्राकृतिक सौन्दर्य, मंदिर के ऊपर से रामगढ़ विषधारी टाइगर रिजर्व की सुरम्य वादियां, जैतसागर झील, शंभुसागर झील, और ठीकरदा तालाब एक साथ नजर आते हैं जो मंदिर की खूबसूरती को कई गुना बढ़ा देते हैं। आसपास के क्षेत्रों से लोग मेले जैसे माहौल का आनंद लेने और माता के दर्शन करने आते हैं। रंग-बिरंगी चुनरियां और फूलों से सजे मंदिर का नजारा बेहद खूबसूरत होता है।

कोटा। चैत्र नवरात्रि में देवी मंदिरों में भक्तों की भीड़ उमड़ रही है। शहर के नांता इलाके में स्थित श्रीकरणी माता मंदिर इन दिनों खास आकर्षण का केंद्र बना हुआ है। तीन सौ साल से भी पुराना यह मंदिर कोटा के राजपरिवार की आस्था से जुड़ा हुआ है और इसे बीकानेर स्थित प्रसिद्ध करणी माता मंदिर का ही रूप माना जाता है। खास बात यह है कि यहां हर दिन माता का अलग श्रृंगार किया जाता है, जिससे भक्तों को देवी के नए स्वरूप के दर्शन का सौभाग्य मिलता है। नांता स्थित श्रीकरणी माता मंदिर नवरात्रि में श्रद्धालुओं के लिए विशेष आकर्षण का केंद्र है। 302 साल पुराना यह मंदिर केवल धार्मिक धरोहर ही नहीं, बल्कि आस्था और परंपरा का प्रतीक भी है। यहां रोज होने वाले अलग-अलग शृंगार भक्तों को देवी के नए स्वरूप के दर्शन कराते है। नवरात्रि के अवसर पर आयोजित अखंड पाठ और रामायण से वातावरण भक्तिमय हो उठता है। राजपरिवार की परंपरा और करणी माता से जुड़ी मान्यताएं इस मंदिर को और भी विशेष बनाती हैं। यह मंदिर सरोवर स्थित है। यहां पानी प्राचीन स्रोत से आता है। हमेशा से यह सरोवर भरा रहता है।

भक्तों को आस्था से जोडती है
पुजारी सुरेश शर्मा ने बताया कि करणी माता का मुख्य मंदिर बीकानेर जिले के देशनोक में स्थित है। यहां हजारों की संख्या में चूहे पाए जाते हैं, जिन्हें ह्यकाबाह्ण कहा जाता है। इनकी पूर्ण सुरक्षा की जाती है और इन्हें देवी का प्रसाद माना जाता है। करणी चालीसा में उल्लेख है कि करणी माता के कुल या उनके भक्त मृत्यु के बाद यमलोक न जाकर मूषक रूप में मंदिर में जन्म लेते हैं और फिर अगली बार मनुष्य योनि में आते हैं। यह मान्यता आज भी भक्तों की आस्था को गहराई से जोड़ती है।

करणी माता के साथ पूजते हैं काल भैरव को 
श्रद्धालुओं के अनुसार मंदिर की स्थापना की कहानी भी बेहद रोचक है। बताया जाता है कि मारवाड़ की राजकुमारी का विवाह कोटा के राजकुमार से हुआ था। विवाह के समय वे अपने साथ करणी माता की प्रतिमा लेकर आई थीं। उस दौर में मारवाड़ की परंपरा थी कि राजकुमारियां विवाह के बाद अपने ससुराल में करणी माता की प्रतिमा लेकर जाती थीं और वहां मंदिर की स्थापना होती थी। इसी परंपरा के तहत कोटा में यह मंदिर स्थापित हुआ। इसी तरह अलवर और उदयपुर में भी करणी माता के मंदिर आज मौजूद हैं। आज भी कोटा का राजपरिवार नवरात्रि में मंदिर पहुंचकर शाही अंदाज में पूजा करता है। उनके साथ पूरा लवाजमा आता है और विधिविधान से करणी माता और काल भैरव की पूजा की जाती है। राजपरिवार की यह परंपरा सदियों से चली आ रही है और स्थानीय लोग इस मंदिर में बड़ी श्रद्धा से रखते हैं।

हर दिन नया शृंगार, उमड़ता है आस्था का सैलाब
इस मंदिर की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यहां करणी माता की प्रतिमा को रोज नए वस्त्र और श्रृंगार से सजाया जाता है। उन्होंने कहा आज जो शृंगार किया है वो कल नहीं दिखेगा। रोजाना नया शृंगार किया जाता है। भक्तों को हर दिन देवी का नया रूप देखने को मिलता है। यह परंपरा कई दशकों से चली आ रही है। पुजारी सुरेश शर्मा का कहना है कि यह परंपरा भक्तों की आस्था को और गहरा करती है। नवरात्रि के दौरान मंदिर में भक्तों की भीड़ उमड़ पड़ती है। सुबह से ही दर्शन के लिए कतारें लग जाती हैं। विशेष श्रृंगार, भजन-कीर्तन और दुर्गा सप्तशती पाठ से मंदिर परिसर भक्ति और श्रद्धा से गूंजता रहता है।

नवरात्रि में अखंड पाठ और रामायण
नवरात्रि के अवसर पर मंदिर में विशेष आयोजन किए जाते हैं। स्थापना दिवस से ही दुर्गा सप्तशती का अखंड पाठ शुरू हो जाता है। प्रतिदिन एक आचार्य इसका पाठ करते हैं। छठे दिन रामायण का पाठ आरंभ होता है और यह अखंड रामायण अष्टमी तक चलता है। इसके समापन के बाद हवन और कन्या पूजन भी किया जाता है। इन धार्मिक आयोजनों में बड़ी संख्या में श्रद्धालु शामिल होते हैं। सुबह और शाम आरती के समय मंदिर परिसर भक्ति रस में डूब जाता है।

302 साल पुराना मंदिर, राजपरिवार से जुड़ी है स्थापना की गाथा
करीब 40 वर्षों से इस मंदिर में देखरेख व पूजा-पाठ कर रहे पुजारी सुरेश शर्मा ने बताया कि श्रीकरणी माता मंदिर की स्थापना विक्रम संवत 1778 में आसोज नवरात्र की सप्तमी को की गई थी। इस हिसाब से मंदिर को स्थापित हुए 302 साल पूरे हो चुके हैं। इस अवसर पर हर साल कोटा का राजपरिवार विशेष पूजा-अर्चना करने के लिए यहां पहुंचता है। पूरे लवाजमे और शाही अंदाज में राजपरिवार नांता के काल भैरव और करणी माता की पूजा करता है। माना जाता है कि कोटा के राजपरिवार ने अपने पूर्वजों की परंपरा को निभाते हुए इस मंदिर की स्थापना की थी। आज भी यह परंपरा जीवंत है और नवरात्र में मंदिर परिसर में विशेष आयोजन होते हैं। यह मंदिर देवस्थान विभाग के अधीन है।

देवस्थान विभाग और केडीए के अधीन व्यवस्था
वर्तमान में यह मंदिर देवस्थान विभाग के अधीन आ चुका है। वहीं मंदिर परिसर का सुंदर गार्डन नगर विकास न्यास (यूआईटी) की जिम्मेदारी में है। गार्डन की देखरेख और सुरक्षा का जिम्मा यूआईटी के पास है। यहां पर भक्तों की सुरक्षा के लिए 24 घंटे होमगार्ड भी तैनात रहते हैं।

कोटा। नवरात्रि का पर्व शुरू होते ही कोटा शहर भक्ति और आस्था में सराबोर हो उठता है। हर गली-मोहल्ले में देवी के जयकारे गूंजने लगते हैं, माता की चौकियां सजती हैं और भक्तजन व्रत-उपवास रखते हुए माता की साधना में लीन हो जाते हैं। ऐसे पावन अवसर पर कोटा का आशापुरा माता मंदिर श्रद्धालुओं की आस्था का सबसे बड़ा केंद्र बन जाता है। कोटा के दशहरा मैदान के पास स्थित यह मंदिर केवल एक धार्मिक स्थल ही नहीं, बल्कि इतिहास, परंपरा और लोकमान्यताओं का संगम है। माना जाता है कि यह मंदिर करीब 800 साल से भी अधिक पुराना है। इसकी स्थापना रियासतकाल में हुई है। आज यह मंदिर केवल स्थानीय ही नहीं, बल्कि राजस्थान भर के श्रद्धालुओं के लिए आकर्षण का केंद्र बन चुका है। दशहरा और नवरात्र के दिनों में यहां देशभर से भक्त पहुंचते हैं। वर्तमान में भी मंदिर का रख-रखाव और पूजा-पाठ परंपरागत रीति-रिवाजों के अनुसार ही किया जाता है। यह आशापुरा माता हाड़ौती व चौहानों की कुलदेवी है। इसके लिए अन्य समाज में भी माता की आस्था है तथा कई जने कुलदेवी मानते है।

आशापुरा मंदिर के दर्शन से होती हैं दशहरा मेले की शुरूआत
कोटा का दशहरा मेला आज विश्व प्रसिद्ध है, लेकिन बहुत कम लोग जानते हैं कि इसकी शुरूआत भी इसी मंदिर से होती है। परंपरा के अनुसार, दशहरे के शुभारंभ से पूर्व राजपरिवार के सदस्य यहां विशेष पूजा-अर्चना करते हैं। जब तक माता की आराधना पूरी नहीं हो जाती, तब तक मेले के कार्यक्रमों की शुरूआत नहीं होती। नगर निगम के अधिकारी, जनप्रतिनिधि और बड़ी संख्या में श्रद्धालु इस पूजा में शामिल होते हैं। इसके बाद ही दशहरा मैदान का विशाल आयोजन प्रारंभ होता है। कोटा का यह मंदिर एक ऐसा स्थल है, जहां राजपरिवार और आमजन दोनों समान रूप से श्रद्धा अर्पित करते हैं। दशहरा मेला हो या नवरात्र, दोनों अवसरों पर यहां की भव्यता देखते ही बनती है। यहां पूजा-अर्चना के बाद प्रसाद वितरण की परंपरा है, जिसे ग्रहण करने के लिए भक्त उत्सुक रहते हैं।

समाधि और चमत्कारी किंवदंतियां
मंदिर परिसर में स्थित सिद्धयोगी महाराज की समाधि स्थित है यह भी श्रद्धालुओं के लिए आस्था का केंद्र है। भक्त मानते हैं कि यहां समाधि से निकलने वाली ऊर्जा हर व्यक्ति का कल्याण करती है। कहा जाता है कि जो भी यहां सच्चे मन से मनोकामना मांगता है, माता उसकी हर इच्छा पूर्ण करती हैं। यही कारण है कि मंदिर का नाम आशापुरा पड़ा  जो सबकी आशा पूरी करती हैं।

आशापुरा से बनीं आशापाला
मंदिर के पुजारी सिद्धनाथ योगी बताते हैं कि यहां आने वाले भक्त खाली हाथ नहीं लौटते। माता हर मनोकामना को पूर्ण करती हैं। यही कारण है कि माता का नाम आशापुरा पड़ा। लाखों लोगों की आस्था से जुड़ा यह मंदिर आज भी उसी महिमा और चमत्कार से परिपूर्ण है, जैसे सदियों पहले हुआ करता था। मंदिर में आने वाले श्रद्धालुओं ने बताया कि  माता आशापुरा का प्राकट्य एक अशोक वृक्ष से हुआ था। इसी कारण इस मंदिर को लंबे समय तक आशापाला मंदिर के नाम से भी जाना जाता रहा। समय के साथ जब भक्तों ने महसूस किया कि माता उनकी हर मनोकामना पूरी करती हैं, तब यह मंदिर आशापुरा माता मंदिर कहलाने लगा। 

नवरात्र के दिन होते हैं विशेष कार्यक्रम
- भजन संध्या और जागरण आयोजित होते हैं।
- भक्तों द्वारा सुंदरकांड पाठ और माता की चौकी सजाई जाती है।
- बड़ी संख्या में महिलाएं गरबा और डांडिया खेलकर माता का आह्वान करती हैं।

नवरात्र में उमड़ती है आस्था की गंगा
- नवरात्रि आते ही इस मंदिर की रौनक देखते ही बनती है। सुबह से ही श्रद्धालुओं की लंबी कतारें लग जाती हैं।
- सुबह 5 बजे मंदिर खुलता है और दोपहर 12.30 बजे तक दर्शन होते हैं।
- शाम को 4 बजे मंदिर पुन: खुलता है और रात 10 बजे तक दर्शनार्थियों की भीड़ रहती है।
- नवरात्रि में मंदिर पूरे दिन खुला रहता है ताकि कोई भी भक्त दर्शन से वंचित न रह जाए। अष्टमी के दिन यहां श्रद्धालुओं की संख्या बड़ी संख्या में पहुंचते है। अष्टमी के दिन मंदिर में खड़े होने के लिए भी जगह नहीं मिलती।

गयाजी। पितृपक्ष की शुरूआत हो चुकी है, पितृपक्ष में हिंदू धर्म से जुड़े लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए श्राद्ध करते हैं। पितृपक्ष हर साल भाद्रपद पूर्णिमा से आश्विन अमावस्या तक चलता है, इस खास काल में पूर्वजों के श्राद्ध और पिंडदान का विशेष महत्व है। माना जाता है, इस समय किया गया श्राद्ध पितरों की आत्मा को शांति और मोक्ष प्रदान प्रदान करता है। आमतौर पर ये कर्म मृतकों के लिए होता है, लेकिन क्या आपने सुना है कोई व्यक्ति जीवित रहकर अपना श्राद्ध करें? बिहार में एक ऐसा ही अद्भुत मंदिर है, जहां आत्मश्राद्ध यानी जीते जी खुद का पिंडदान करते हैं।

कहां होता है आत्मश्राद्ध?
गया जी में करीबन 54 पिंडदेवी और 53 पवित्र स्थल होते हैं, जैसे पितरों का पिंडदान होता है, लेकिन जनार्दन मंदिर वेदी पूरी दुनिया में इकलौता ऐसा मंदिर है, जहां जीवित व्यक्ति अपना ही श्राद्ध करते हैं। ये मंदिर भस्मकूट पर्वत पर मां मंगला गौरी मंदिर के उत्तर में मौजूद है। माना जाता है यहां भगवान विष्णु खुद जनार्दन स्वामी के रूप में पिंड ग्रहण करते हैं। आमतौर पर यहां वे लोग आत्मश्राद्ध करने के लिए आते हैं, जिन लोगों की संतान नहीं है या परिवार में उनके बाद पिंडदान करने वाला कोई नहीं है या फिर संत-वैराग्य भाव से घर-परिवार से दूर हो गए हैं वे लोग अपना पिंडदान करने के लिए यहां आते हैं।

मंदिर को लेकर अनोखा महत्व 
इस मंदिर की महत्ता सचमुच विशेष है। गया के भस्म कूट पर्वत पर स्थित यह मंदिर श्रद्धा और विश्वास का बड़ा केंद्र माना जाता है। पितृ पक्ष मेले में यहां बड़ी संख्या में लोग पहुंचते हैं और आत्म पिंडदान कर अपने पूर्वजों को तर्पण अर्पित करते हैं। यह मंदिर अत्यंत प्राचीन है और पूरी तरह चट्टानों पर बना हुआ है, जो इसे और भी अनोखा बनाता है। यहां भगवान विष्णु की जनार्दन रूप में दिव्य प्रतिमा स्थापित है, जिसके बारे में मान्यता है कि वह भक्तों की हर मनोकामना पूरी करती है और आशीर्वाद प्रदान करती है।

आत्मश्राद्ध की क्या प्रक्रिया है
आत्मश्राद्ध तीन दिन में पूरा होता है, पहले गया जी तीर्थस्थल आने पर वैष्णव सिद्धि का संकल्प लेते हैं और पापों का प्रायश्चित करते हैं। इसके बाद भगवान जनार्दन स्वामी के मंदिर में पूरे विधि विधान के सतह पूजा-अर्चा और जाप होता है। फिर दही और चावल से बने 3 पिंड भगवान को अर्पित होते हैं। खास बात ये है, इसमें तिल का इस्तेमाल नहीं होता। जबकि मृतकों को श्राद्ध में तिल जरूरी माना जाता है। पिंड अर्पित करते समय श्रद्धालु भगवान से प्रार्थना करते हैं कि भगवान जीवित रहते हुए मेरा खुद के लिए ये पिंड अर्पित कर रहा हूं।  जब मेरी आत्मा इस शरीर से त्याग करेगी, आपके आशीर्वाद से मुझे मोक्ष की प्राप्ति हो।

कोटा। कोटा शहर का न्यायालय परिसर केवल न्याय का केंद्र ही नहीं, बल्कि आस्था का भी पावन स्थल है। यहां स्थित पूरबमुखी गणेश मंदिर न केवल न्यायालयकर्मियों की श्रद्धा का केंद्र है, बल्कि आमजन के लिए भी विश्वास और आस्था का प्रतीक बना हुआ है। लगभग 177 वर्ष पुराना यह मंदिर आज भी अपनी ऐतिहासिक धरोहर और धार्मिक मान्यता को जीवित रखे हुए है। इस गणेश मंदिर की स्थापना रियासतकालीन समय में हुई थी। पुरानी पीढ़ियों से चली आ रही मान्यता है कि जब कोटा का न्यायालय भवन आकार ले रहा था, तभी इस परिसर में गणेश प्रतिमा की स्थापना की गई थी। गणेशजी को विघ्नहर्ता भी कहा जाता है। श्रद्धालुओं से मिली जानकारी के अनुसार पूरब दिशा ज्ञान, विकास और ऊर्जा की दिशा मानी जाती है। पूरबमुखी गणपति की उपासना करने से न केवल कार्य सिद्धि होती है, बल्कि जीवन में समृद्धि और सकारात्मकता भी बनी रहती है। कोटा न्यायालय परिसर का पूरब मुखी गणेश मंदिर केवल धार्मिक आस्था का केंद्र नहीं, बल्कि शहर की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर भी है। इस मंदिर में प्राण-प्रतिष्ठा करवाकर रिद्धी-सिद्धी को भी विराजमान करवाया गया। इस मंदिर में हनुमान व शिव परिवार के साथ गणेश भगवान विराजमान है।

कोर्ट मैरिज और पूरब मुखी गणेश को धोक
कोटा शहर और आसपास के जिलों से बड़ी संख्या में जोड़े कोर्ट मैरिज के लिए न्यायालय पहुंचते हैं। विधिक प्रक्रिया पूरी होने के बाद ये नवदम्पत्ति मंदिर में जाकर गणेशजी को धोक लगाना अपनी परंपरा मानते हैं। उनका विश्वास है कि जीवन के नए अध्याय की शुरूआत विघ्नहर्ता गणेशजी के आशीर्वाद से करने पर वैवाहिक जीवन सुखमय रहता है। 

आस्था का अनूठा संगम की अलग ही पहचान
न्यायालय परिसर में रोजाना सैकड़ों लोग आते हैं। इनमें न्यायालयकर्मी, वकील, पक्षकार और उनके परिजन शामिल होते हैं। अदालत के बाहर इंतजार करने वाले लोग भी कुछ क्षण मंदिर में जाकर गणपति का आशीर्वाद लेना नहीं भूलते। मंदिर की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यहाँ आने वाले श्रद्धालु प्राय: वही होते हैं जो न्याय के काम से जुड़े होते हैं। चाहे कोई केस की सुनवाई के लिए आया हो या कोर्ट मैरिज करवाने के लिए—हर कोई पहले गणपति को धोक लगाता है। यह मंदिर को बाकी धार्मिक स्थलों से एक अलग ही पहचान रखता है।

गणेश चतुर्थी पर होता है विशेष शृंगार
पूरे वर्ष मंदिर में पूजा-पाठ नियमित रूप से चलता है, लेकिन गणेश चतुर्थी पर इसका स्वरूप ही बदल जाता है।  फूलों, झालरों और रोशनी से मंदिर परिसर को सजाया जाता है। न्यायालयकर्मी और श्रद्धालु मिलकर गणपति का श्रृंगार करते हैं और दिनभर भजन-कीर्तन का आयोजन होता है। गणेश चतुर्थी पर यहाँ आने वाले श्रद्धालुओं की संख्या कई गुना बढ़ जाती है। कई बार न्यायालय परिसर से निकलने वाले राहगीर भी आस्था के इस रंग में रंग जाते हैं।

कोर्ट मैरिज कर लेते है आशीर्वाद
श्रद्धालुओं का मानना है कि सच्चे मन से यहां जो भी प्रार्थना की जाती है, वह अवश्य पूरी होती है। न्यायालय में केस लड़ रहे कई लोग मंदिर में आकर यह मन्नत भी मांगते है उनके पक्ष में फैसला हो। कोर्ट मैरिज करने वाले नवदंपत्ती भी धोक लगाते है। वहीं इसके अलावा कई लोग परीक्षा, नौकरी, स्वास्थ्य और पारिवारिक समस्याओं से निजात पाने के लिए भी यहां आते हैं। कई बार लोग केस की सुनवाई से पहले गणेशजी का आशीर्वाद लेकर ही अदालत कक्ष में प्रवेश करते हैं।

न्यायालयकर्मी ही होते हैं पुजारी
पुजारी हरिओम शर्मा व गुलाब सैनी ने बताया कि मंदिर की एक और अनूठी विशेषता है कि इसका पुजारी भी कोर्टकर्मी ही है। परंपरा के अनुसार इस मंदिर की देखरेख हमेशा न्यायालय से जुड़े व्यक्ति ही करते आए हैं। प्रारंभिक समय में प्रेम नामा नामक कोर्टकर्मी मंदिर की पूजा-अर्चना करते थे। धीरे-धीरे जब मंदिर का विस्तार हुआ तो इसे न्यायालय परिसर के बाहर की ओर भव्य रूप में स्थापित किया गया। इसके बाद गुलाब सैनी ने पूजा-पाठ की जिम्मेदारी संभाली। वे कोर्ट में स्टेनो थे, वो अब रिटायर्डकर्मी है। वर्तमान समय में प्रतिदिन सुबह और शाम की आरती तथा मंदिर की देखभाल कोर्टकर्मी हरिओम शर्मा ही करते है। यह परंपरा इस मंदिर को न्यायालय से गहराई से जोड़े रखती है। यह मंदिर अवकाश के अलाा पूरे दिन खुला रहता है। कभी भी आकर पूजा-अर्चना करते सकते है।

हर मन्नत होती हैं पूरी
एडवोकेट अतीश सक्सेना ने बताया कि इस मंदिर में हर मनोकामना पूर्ण होती  है। इस कोर्ट परिसर में यहां आने वाले लोग गणेश जी को धोक लगाकर सच्चे मन से मनोकामना करते हैं। कोर्ट में अधिकांश मामले आते है। लोग अपने पक्ष में फैसले को लेकर भी पूरब मुखी गणेश से कामना करते है। इस परिसर में अधिकांश श्रद्धालु एडवोकेट, न्यायालयकर्मी ही है। यहां बाहर से भी श्रद्धालु आते हैं। न्याय के द्वार पर ही विराजमान है। यहां से आने-जाने वाले सभी कर्मी व अन्य धोक लगाकर निकलते है।

मेरी भी मनोकामना हुई पूरी
एडवोकेट विनिता कुमारी ने बताया कि कोर्ट में 2015 से कार्य कर रही हूं। मैंने हमेशा से ही कोर्ट परिसर में आते ही पहले पूरबमुखी गणेश को याद करके ही अपना कार्य की शुरूआत करती हंू। पूरब मुखी गणेश मंदिर रियासतकालीन का बना हुआ है। इस मंदिर के पुजारी रोजाना पूजा-अर्चना करते है। वहीं अधिकांश कर्मी उनको धोक लगाकर ही अपने कार्य को शुरू करना पसंद करते है। मैंने भी अच्छे वर के लिए कामना की थी जो मेरी पूरी हुई। आज मैं अपने परिवार के साथ काफी खुश हूं।